道德敬畏、弱势报复与校园安全

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道德敬畏、弱势报复与校园安全 / junli6363
2010-04-30 11:42 | 阅读(305) | 标签: 时事观点 | 字号：大 中 小

记得小时候，我有一次看一个小人书，说是一个阶级敌人搞破坏，在水塘里投毒，结果被机智的少先队员当场发现。我当时想：在水井里投毒害人，这是很容易的事情，于是，我整天担心这种事情在我们村上发生。但是，大人们好像对此全无防备——根据我的观察，大人们几乎没有想到这种危险就在身边。过了很久，这种事情终于没有发生，渐渐地我的担心也淡去，可有些事理仍然不能明白。比如，我们村子在这个地方少说也几百年了，村里肯定也曾出过个把坏人，但是，没有听说在水井里投毒的“故事”。周围有很多村子，也从没有听说同类的“故事”发生。我纳闷，那些坏人怎么都没有想到这么一个“最简单”、“最有效”的招数呢？我想问一下大人这个问题，但是不敢去问，因为我猜想，大人们肯定认为这是一个很傻、很傻的问题——谁也不会想到在水井里投毒这样伤天害理的事情呀。我没有敢问这个问题，但有一阵子，我为自己居然想到这么一个阴毒的问题而羞愧！我小的时候不是一个听话的孩子，也有过故意损坏别人家东西的记录，但是，怎么也不应该在心里起那样的“歹念”啊！

这个问题我始终没有向大人们问起，但一直没有忘记，因为这个问题包含了人类道德中令人敬畏的神秘，也就是说这个问题让我一直心存敬畏。但是南平郑民生刺杀小孩的事件和近几天发生在广东湛江、江苏泰兴的同类事件彻底颠覆了这种神秘的敬畏感——真正的恐怖事情在眼前竟然接连发生了。我的问题一下子从为什么最坏的人也想不到那样做，变成了据说最喜欢喜欢儿童，或者最弱势的人们，为什么会突然变成恶魔杀害无辜的儿童以发泄自己的愤懑之气！这是一个触目惊心的问题！为什么连那些最恶的人都想不到的恐怖方式，却被看似决非大恶之人的他们一次一次想到。于是，我想到一个词——弱势报复心态。一个强势的人，他如果受到刺激而对某个对象产生仇恨，他要报复，他会采取老虎的方式——也就是光明正大的攻击。相反，如果本身是一个弱势的人，如果他受到刺激，他就会采取狐狸的方式——避开强势的目标，选择更弱势的目标进行报复。前者，制造的是仇杀事件，后者制造的是绝对的恐怖事件。这是最近的恐怖事件让逼着我想到的一个答案。

接下来的问题是在怎么样的环境条件下，弱势者会受到刺激而变成恶魔，结果采取弱势复仇方式，在我们的周围连续制造绝对的恐怖事件呢？如果一个社会制度是公正的，个别的弱势者会被偶然刺激，引发偶然的弱势复仇事件，在这种情况下，这种偶然的弱势复仇事件会在人们的惊愕和愤怒之中自动平复。但是如果一个社会不公，加上人们普遍的冷漠，弱势者作为一个群体被忽略，或者刺激，这个时候，弱势复仇事件就会连续发生，甚至互相效法。此时，危险进入了随机状态，悲剧在暗处潜伏，而防范又无从着手。这是真正的恐怖！在这种情况下，把所有的罪责归结到现行的暴徒身上，把他们速快处决，不但不是解决问题的最好办法，相反这是对仍然处在危险中的孩子们的安全极不负责的做法，因为，这样的办法不是解决了问题，而是掩盖了危险——这是更大危险！

我觉得正确的做法是：首先，应该发起社会的广泛讨论，特别是发起关注弱势复仇事件中弱势者（潜在的恐怖者）境况的讨论。通过心理分析和社会学的研究，揭示他们从弱势者变成暴徒的心理和认知过程，找到“真凶”。其次，进行理性的反思活动，发起社会关怀运动，关心弱势者的处境问题，释放公共的善意信息，解除他们心理上的压力，抚慰他们的心理，以去除他们心理上的暴力引信。其三，通过社会讨论，进一步认识制度改革的重要性和迫切性，凝聚全社会对制度改进的共识，形成内部动力和外部推力，尽快启动社会制度的改革，给弱势者“改变”的通道。最后，当务之急是学校、家长和政府部门建立联防机制，应付当前危机。比如，警方排查潜在危险（这种事件一般是社区内人员作案）。特别要防止学校和家长之间互相推诿，形成学校和家庭之间的“安全真空”。


2010-4-29